NEW YORK – Les critiques des revendications identitaires soutiennent qu'une attention particulière aux questions de race, de genre et de sexualité détourne l'attention de la politique « réelle », par laquelle ils entendent généralement la lutte entre le travail et le capital sur la distribution des ressources matérielles. Mais cette vision de la politique suppose que l'identité de classe est un fait objectif – une donnée sociologique ou un indice à lire sur un graphique. En fait, les revendications de classe ne peuvent être connues que par leur incarnation dans les mots et les actes. C'est tout aussi subjectif ou « performatif » que, disons, le genre tel que l'intègre la théorie queer.
NEW YORK – Les critiques des revendications identitaires soutiennent qu'une attention particulière aux questions de race, de genre et de sexualité détourne l'attention de la politique « réelle », par laquelle ils entendent généralement la lutte entre le travail et le capital sur la distribution des ressources matérielles. Mais cette vision de la politique suppose que l'identité de classe est un fait objectif – une donnée sociologique ou un indice à lire sur un graphique. En fait, les revendications de classe ne peuvent être connues que par leur incarnation dans les mots et les actes. C'est tout aussi subjectif ou « performatif » que, disons, le genre tel que l'intègre la théorie queer.