ПАРИЖ – Поиск баланса между корпоративной социальной ответственностью (сокращённо КСО), которая требует долгосрочных подходов к оценке возможностей создания бизнесом широких общественных благ, и повседневной деятельностью компании – это крайне трудная задача. Для понимания этой динамики и связанных с нею проблем нам стоит отбросить таблицы и графики и взглянуть на шедевр фламандского Ренессанса XVI века – картину «Пейзаж с падением Икара», авторство которой приписывается Питеру Брейгелю Старшему. Если выбрать правильную точку зрения, брейгелевское изображение древнегреческого мифа о Дедале и его сыне Икаре позволяет сделать уникальные выводы об излишествах рыночной экономики и новейших попытках их ограничить.
Оказавшись в плену на острове Крит, Дедал сделал для себя и сына крылья из воска и перьев. Вопреки просьбам отца не летать слишком низко или слишком высоко, Икар подлетел так близко к солнцу, что его крылья растаяли, он упал в море и утонул (на картине изображена пара белых ног, исчезающих в воде). Мораль этого рассказа очевидна: самоуверенность может быть фатальной.
Соблазнительно провести параллель между Милтоном Фридманом и Икаром. Многие поколения студентов бизнес-школ с ложечки кормились доктриной Фридмана: социальная ответственность бизнеса – это максимизация прибыли. Идеи Фридмана и других представителей Чикагской экономической школы помогли создать безудержный капитализм в послевоенной экономике стран Запада. Однако мировой финансовый кризис 2008 года (вкупе с быстрым глобальным потеплением) ознаменовал собой конец господствовавшего консенсуса, что «весь бизнес бизнеса сводится к бизнесу».
Сегодня беспощадное стремление к прибыли любой ценой, похоже, обречено, как Икар, исчезнуть под волнами – лишь одна рука беспомощно машет в воздухе. Как выразился Колин Майер в книге 2018 года «Процветание: Хороший бизнес создаёт больше благ», «социальной целью компании должен стать поиск прибыльных решений проблем нашей планеты и её жителей».
Картина Брейгеля напоминает нам о целях КСО. Образ пахаря, который при помощи лошади прокладывает небольшую борозду, подчёркивает важность устойчивого сельского хозяйства, биоразнообразия, а также тесного сотрудничества между человеком и животным. Рыбак, забрасывающий удочку, привлекает наше внимание к морю. Это важное общее достояние, к которому следует бережно относиться. Скромные действия этих фигур подчёркивают, что мы не можем истощать ресурсы, способствующие нашему благополучию: они должны быть доступны всем и делиться между всеми. Нам следует руководствоваться этими соображениями, когда мы берём на себя ответственность за усугубляющийся климатический кризис и за осуществление радикальных изменений, необходимых для сохранения планеты и предотвращения катастрофического глобального потепления.
На горизонте у Брейгеля солнце освещает корабли, перевозящие людей и товары. Это закат старого мира или рассвет нового? Подобный вопрос заставляет нас задуматься о том, кто именно поведёт наш корабль (мировую экономику) в более спокойные воды будущего. В 2015 году, выступая в Лондоне, Марк Карни, тогда занимавший пост управляющего Банком Англии, объяснял, что изменение климата «будет ощущаться за пределами традиционных горизонтов большинства участников экономики, что приведёт к серьёзным издержкам для будущих поколений – издержкам, сокращать которые у нынешнего поколения нет никаких стимулов». Именно поэтому наша обязанность заключается в том, чтобы преодолеть эту, как выразился Карни, «трагедию горизонта».
Don’t miss our next event, taking place at the AI Action Summit in Paris. Register now, and watch live on February 10 as leading thinkers consider what effective AI governance demands.
Register Now
Наконец, пастух пристально смотрит на Дедала в небе. Он явно заворожён возможностями полёта. Ни сам пастух, ни его собака на привязи не обращают никакого внимания на овец. Эта сцена говорит нам о необходимости просить помощь у других людей для того, чтобы раскрыть силы, необходимые для защиты климата и природы. И она подчёркивает проблему поиска баланса между текущими проблемами и надеждами на будущее. Это дилемма сегодня становится ещё более актуальной, потому что корпорации переходят к новым бизнес-моделям. Осуществляя эти изменения, мы должны стараться не отчуждать своих сограждан и потенциально не провоцировать беспорядки.
Да, интерпретация произведений визуального искусства почти всегда требует понимания их исторического контекста. Социальные, политические, религиозные, экономические и культурные условия конкретного периода помогают нам понять смысл произведения. Однако, как только это произведение оказывается представлено обществу, оно начинает жить собственной жизнью, потому что принадлежит всем нам. И поэтому оно помогает открыть окно, через которое мы можем лучше увидеть и понять проблемы своего времени.
Только осознав, что именно стоит на кону, современные бизнесмены сумеют разработать эффективные и последовательные стратегии КСО. Для корпоративных лидеров, стремящихся защитить социальную и экологическую системы, в которых они работают, идеальным способом увидеть полную картин станет внимательный взгляд на полотно «Падение Икара».
To have unlimited access to our content including in-depth commentaries, book reviews, exclusive interviews, PS OnPoint and PS The Big Picture, please subscribe
While "globalization" typically conjures images of long-distance trade and migration, the concept also encompasses health, the climate, and other forms of international interdependence. The perverse irony is that an anti-globalist America may end up limiting the beneficial forms while amplifying the harmful ones.
worries that we will end up with only harmful long-distance dependencies, rather than beneficial ones.
Though Donald Trump attracted more support than ever from working-class voters in the 2024 US presidential election, he has long embraced an agenda that benefits the wealthiest Americans above all. During his second term, however, Trump seems committed not just to serving America’s ultra-rich, but to letting them wield state power themselves.
Given the United Kingdom’s poor investment performance over the past 30 years, any government would need time and luck to turn things around. For so many critics and commentators to trash the current government’s growth agenda before it has even been launched is counterproductive, if not dangerous.
sees promise in the current government’s economic-policy plan despite its imperfections.
ПАРИЖ – Поиск баланса между корпоративной социальной ответственностью (сокращённо КСО), которая требует долгосрочных подходов к оценке возможностей создания бизнесом широких общественных благ, и повседневной деятельностью компании – это крайне трудная задача. Для понимания этой динамики и связанных с нею проблем нам стоит отбросить таблицы и графики и взглянуть на шедевр фламандского Ренессанса XVI века – картину «Пейзаж с падением Икара», авторство которой приписывается Питеру Брейгелю Старшему. Если выбрать правильную точку зрения, брейгелевское изображение древнегреческого мифа о Дедале и его сыне Икаре позволяет сделать уникальные выводы об излишествах рыночной экономики и новейших попытках их ограничить.
Оказавшись в плену на острове Крит, Дедал сделал для себя и сына крылья из воска и перьев. Вопреки просьбам отца не летать слишком низко или слишком высоко, Икар подлетел так близко к солнцу, что его крылья растаяли, он упал в море и утонул (на картине изображена пара белых ног, исчезающих в воде). Мораль этого рассказа очевидна: самоуверенность может быть фатальной.
Соблазнительно провести параллель между Милтоном Фридманом и Икаром. Многие поколения студентов бизнес-школ с ложечки кормились доктриной Фридмана: социальная ответственность бизнеса – это максимизация прибыли. Идеи Фридмана и других представителей Чикагской экономической школы помогли создать безудержный капитализм в послевоенной экономике стран Запада. Однако мировой финансовый кризис 2008 года (вкупе с быстрым глобальным потеплением) ознаменовал собой конец господствовавшего консенсуса, что «весь бизнес бизнеса сводится к бизнесу».
Сегодня беспощадное стремление к прибыли любой ценой, похоже, обречено, как Икар, исчезнуть под волнами – лишь одна рука беспомощно машет в воздухе. Как выразился Колин Майер в книге 2018 года «Процветание: Хороший бизнес создаёт больше благ», «социальной целью компании должен стать поиск прибыльных решений проблем нашей планеты и её жителей».
Картина Брейгеля напоминает нам о целях КСО. Образ пахаря, который при помощи лошади прокладывает небольшую борозду, подчёркивает важность устойчивого сельского хозяйства, биоразнообразия, а также тесного сотрудничества между человеком и животным. Рыбак, забрасывающий удочку, привлекает наше внимание к морю. Это важное общее достояние, к которому следует бережно относиться. Скромные действия этих фигур подчёркивают, что мы не можем истощать ресурсы, способствующие нашему благополучию: они должны быть доступны всем и делиться между всеми. Нам следует руководствоваться этими соображениями, когда мы берём на себя ответственность за усугубляющийся климатический кризис и за осуществление радикальных изменений, необходимых для сохранения планеты и предотвращения катастрофического глобального потепления.
На горизонте у Брейгеля солнце освещает корабли, перевозящие людей и товары. Это закат старого мира или рассвет нового? Подобный вопрос заставляет нас задуматься о том, кто именно поведёт наш корабль (мировую экономику) в более спокойные воды будущего. В 2015 году, выступая в Лондоне, Марк Карни, тогда занимавший пост управляющего Банком Англии, объяснял, что изменение климата «будет ощущаться за пределами традиционных горизонтов большинства участников экономики, что приведёт к серьёзным издержкам для будущих поколений – издержкам, сокращать которые у нынешнего поколения нет никаких стимулов». Именно поэтому наша обязанность заключается в том, чтобы преодолеть эту, как выразился Карни, «трагедию горизонта».
PS Events: AI Action Summit 2025
Don’t miss our next event, taking place at the AI Action Summit in Paris. Register now, and watch live on February 10 as leading thinkers consider what effective AI governance demands.
Register Now
Наконец, пастух пристально смотрит на Дедала в небе. Он явно заворожён возможностями полёта. Ни сам пастух, ни его собака на привязи не обращают никакого внимания на овец. Эта сцена говорит нам о необходимости просить помощь у других людей для того, чтобы раскрыть силы, необходимые для защиты климата и природы. И она подчёркивает проблему поиска баланса между текущими проблемами и надеждами на будущее. Это дилемма сегодня становится ещё более актуальной, потому что корпорации переходят к новым бизнес-моделям. Осуществляя эти изменения, мы должны стараться не отчуждать своих сограждан и потенциально не провоцировать беспорядки.
Да, интерпретация произведений визуального искусства почти всегда требует понимания их исторического контекста. Социальные, политические, религиозные, экономические и культурные условия конкретного периода помогают нам понять смысл произведения. Однако, как только это произведение оказывается представлено обществу, оно начинает жить собственной жизнью, потому что принадлежит всем нам. И поэтому оно помогает открыть окно, через которое мы можем лучше увидеть и понять проблемы своего времени.
Только осознав, что именно стоит на кону, современные бизнесмены сумеют разработать эффективные и последовательные стратегии КСО. Для корпоративных лидеров, стремящихся защитить социальную и экологическую системы, в которых они работают, идеальным способом увидеть полную картин станет внимательный взгляд на полотно «Падение Икара».